Խոսքը ոչ ֆիլմի սցենարի լավ կամ վատ լինելու մասին է, ոչ ռեժիսորական աշխատանքի, ոչ դերասանների խաղի, այլ…

25 տարվա մեր պետական անկախությունը համընկնում է Մեծ եղեռնի 100-րդ տարելիցին։ Ի՞նչ հաջողություններով մենք կարող ենք հպարտանալ, չէ՞ որ մեր սուրբ զոհերի հիշատակի լավագույն խնկարկումը զորեղ հայոց պետական տան գոյությունն է։

Պարոն Էրդողան, ձեզ գրելուց առաջ երկար եմ մտածել` ե՞ս ով եմ, նա՞ ով է: Ես` քրիստոնյա, նա` մահմեդական:

Ինչո՞ւ է Արարատյան հողը հավերժ խումարի մեջ։ Ընդ որում, անզուսպ խմում են որսամսով և հին գինով լիացող իշխանիկները, բայց, արի ու տես, խումարաթող է լինում թանապուրով կշտացող ժողովուրդը։

Երկրի գլխավոր հրապարակի հուշարձանի հարցը փակված չէ։ Ոմանք առաջարկում են այնտեղ մի սրբագործված խաչ, ոմանք էլ Սասունցի Դավթի արձանը տեղադրել, ուր այսօր կանաչ մարգագետին է, նախկինում Լենինի չարագուշակ արձանն էր և արձանի հոյակերտ պատվանդանը։ Լենինի արձանը «թախտից ընկավ» (ինչը բարի էր), պատվանդանը կործանվեց (սա, իհարկե, չարիք էր)։

Պարոն նախարար, Դուք Մոսկվայի հայտնի ինստիտուտն ավարտած դիվանագետ եք, միջազգային իրավունքին քաջատեղյակ անձնավորություն և ներկայումս էլ զբաղեցնում եք չափազանց կարևոր պաշտոն: Ոչ թե ենթադրում, այլ հաստատ համոզված եմ, որ Դուք որպես միջազգային իրավունքի մասնագետ, առավել քան որևէ մեկը, լավ եք պատկերացնում այդ բնագավառը:

Կարդացի Արտաշես Հակոբջանյանի «Իր գլխավորած հանցախմբի հետ` հայոց Նյուրնբերգի թեկնածու» վերլուծական լայնածավալ հոդվածը, կարդացի մեր ազնվագույն ԱԺ-ի ազնվագույն նախագահ Գալուստ Սահակյանի ազնվագույն խոսքերը, թե բարոյական չէ մեր հանրապետության հիմնադիր նախագահ ազնվագույն Լևոն Տեր-Պետրոսյանին (ականջդ կանչի, Նիկոլ, ի՞նչ սև կատու փախավ քո և Լևոնի միջև, որ այդքան շուտ մոռացար քո իսկ փառաբանած ազնվագույն հիմնադիր նախագահին) որպես առաջին նախագահի բարձր թոշակ, բնակարան և այլ կարգի արտոնություններ չտրամադրելը:

Հարգելի «Իրատես», արձագանքիս առիթը ԱԺ նախագահի ելույթն էր Ազգային ժողովում և ձեր թիվ 15-ում հրապարակված «Ինչպես հաղթահարել միմյանց հանդեպ եղած անհանդուրժողականությունը» հոդված-հարցազրույցը, որն էլ խիստ մտահոգության տեղիք տվեց։

Ահա մի շատ բնորոշ պատմություն մի խաբված ընտանիքի կյանքից։ Պատմություն, որն անառարկելի փաստում է, որ, այո՛, երկրի պետական բյուջեն բարոյազրկված է մինչև ուղն ու ծուծը։ Եվ նրա ապաքինումը, թերևս, մեր հասարակության մեծագույն մարտահրավերն է։

Ի՞նչ է օրատորիան, և ինչո՞ւ եմ ես այն հիշել։ Սա բազմամաս երաժշտական գործ է, որին մասնակցում են մեներգիչները, երգչախումբը և նվագախումբը։ Փառահեղ է օրատորիան, ունի դրամատիկական սյուժե։ Դրամատիկ և փառահեղ է նաև դրա լատիներեն անվանումը` oratorium, որ նշանակում է աղոթարան։