Խոհեր ժողովրդի և պիղատոսների մասին

Ամեն տարի Փրկչի լույս աշխարհ գալու օրվա առթիվ մեծ սիրով դիտում եմ տարբեր հեռուստաալիքներով Տիրոջ մասին ցուցադրվող ցանկացած ֆիլմ: Որքան էլ դիտես այդ ֆիլմերը, երբեք չես հոգնի, և դիտումն էլ ամեն անգամ նորանոր խոհեր է առաջացնում, փիլիսոփայական մտքեր, սկսում ես յուրովի դատել մարդ-անհատի, ժողովրդի մասին: Ահավոր է դիտել Քրիստոսին խաչելության տանելուց առաջ սկսվող պատժի շարանը: Որքան սարսափելի, անմարդկային են այդ կադրերը, այնքան խոր ես սկսում ատել սինագոգ կոչված հոգևորականների ողջ էությունը, որքան տառապում է Քրիստոսը հռոմեացի զինվորի մտրակի դաժան հարվածներից, այնքան պայծառանում էին հրեա հոգևորականների դեմքերը, չերևացող նրանց հոգու խորքից կարծես խինդ ու զվարճանք էր հորդում:

Քրիստոսին դատելու օրվանից այս աշխարհում հիմք է դրվել անարդարությունների շարանին, այդ դատավարությամբ ապացուցվում է, որ մարդ դատավորը երբեք չի կարողացել և չի էլ կարող արդար դատավճիռ կայացնել, եթե այդ վճռով սասանվելու է տիրող դասակարգի փոքրիկ շահն անգամ: Պիղատոսը հռոմեացի բարձրաստիճան պաշտոնյա էր կամ, ինչպես դիմում էին նրան, պրոկուրատոր: Պրոկուրատորը համոզված էր Քրիստոսի անմեղության մեջ և դա բացահայտ ասում էր սինագոգի բարձրաստիճան հոգևորականներին (անգամ չանսաց կնոջ հորդորներին, չազատեց Քրիստոսին) և նրանց դժգոհությունից խուսափելու համար, ինչը կարող էր հանգեցնել խռովության, հրաժարվեց ինքնուրույն վճիռ կայացնելուց և այդ վճռի կայացումը հանձնեց… ժողովուրդ կոչված զանգվածին, հաստատ համոզված լինելով, որ այդ զանգվածը չէր կարող արդար դատավճիռ կայացնել: Եվ եղավ այն, ինչ եղավ: Ժողովուրդը ձայնակցեց հանցագործ Բարաբբայի ընկերների կոչին, բղավելով. «Ազատություն Բարաբբային, մա՛հ Քրիստոսին»:

Պիղատոսը լվաց ձեռքերը և կարող էր հանգիստ ասել` այդ ես չեմ դատապարտել մահվան անմեղ մարդուն, այլ ժողովուրդը: Նման պիղատոսներ առայսօր լիքն են աշխարհում , որոնք միշտ էլ անարդար դատավճիռներ են կայացնում, բայց, ի տարբերություն Պիղատոսի, ժողովուրդ կոչված հանրության առջև ձեռքերը ցուցադրաբար չեն լվանում: Պիղատոսը ժողովրդի առջև գոնե ցուցադրաբար փորձում էր արդար երևալ:

Սոկրատ ՀՈՎՍԵՓՅԱՆ

Հ. Գ. Տիրոջ խաչելության օրվանից արդյո՞ք շատ բան է փոխվել աշխարհում՝ կմտածի սովորական մարդը: Մինչդեռ խոր մտածող մարդու համար պարզից էլ պարզ է՝ փոխվել է միայն վճռի կայացման ձևը, բովանդակությունը մնացել է նույնը: Եվ դա է մարդկության հարատև ճակատագիրը:

Հեղինակի նյութեր

• Նիկոլին «քարշ տալու» սրբազան գործը դրված է հայ ժողովրդի վրա
• Ո՞վ է Գագիկ Ջհանգիրյանը
• Երբ այլևս չես լի­նի իշ­խա­նու­թ­յան, զին­վո­րա­կան տրի­բու­նա­լը վեր կհա­նի մեզ պար­տադր­ված պար­տու­թ­յան բո­լոր պատ­ճառ­նե­րը
• Հիմ­նա­կան մե­ղա­վո­րը հայ կա­ռա­վա­րող­ներն են
• Իմ գնա­լուց ա­ռաջ թող Հա­յաս­տա­նում ջր­հե­ղեղ լի­նի
• Ո՞րն է քո մատ­նու­թ­յան գի­նը, դա­վա­ճան պա­պի` ֆա­շիստ­նե­րին ծախ­ված ե­նո­քա­վան­ցի Նի­կոլ Փա­շի­ն­յա­նի դա­վա­ճան թոռ
• Խրախ­ճանք ժան­տախ­տի պա­հին
• Ո՛վ մարդ­կա­յին ար­դա­րու­թ­յուն, թո՛ղ ես թք­նեմ քու ճա­կա­տիդ
• Զոհ­ված­նե­րի ա­ր­յու­նը երկն­քից կան­չում է` պա­տե­րազ­մը հասց­նել հաղ­թա­կան ա­վար­տի
• «Պրո­ֆե­սիո­նալ» «իմ­քայ­լա­կան­նե­րը» կե­րան իմ 800 հակ յոն­ջան և …
• Նի­կոլ, իսկ դու ար­դա­րաց­վե՞լ ես, մաքր­վե՞լ ես քո քրեա­կան ան­ց­յա­լից
• Վե­հա­փա՛ռ, կրկ­նեք Գևորգ Հին­գե­րոր­դի օ­րի­նա­կը, ժամն է գոր­ծե­լու
• Պատ­մա­կան դեպ­քե­րի և դեմ­քե­րի հա­մե­մա­տա­կան վեր­լու­ծու­թ­յուն
• Որոշ բա­շի­բո­զուկ­ներ փոր­ձում են զրո­յաց­նել մեր կես­դա­ր­յա պայ­քա­րի ի­մաս­տը
• Արտա­կարգ և լիա­զոր դես­պան Ար­ման Նա­վա­սար­դ­յա­նին
• Վեր­նա­գի­րը վեր­ջում թող ընտ­րի ըն­թեր­ցո­ղը (պա­խա­րա­կե­լի՞ է, որ ո՛չ գո­միկ են, ո՛չ էլ տրանս­գեն­դեր)
• ՈՒ՞ր է մեզ տա­նե­լու այս գաղջ մթ­նո­լոր­տը
• Ո՞վ դուրս թո­ղեց Ղա­րա­բա­ղը բա­նակ­ցա­յին գոր­ծըն­թա­ցից
• Ձեր հերթն էլ կգա
• Ես` որ­պես ՀՀ քա­ղա­քա­ցի, հայ­տա­րա­րութ­յուն եմ տա­լիս ժա­մա­նա­կին հորդ կա­տա­րած հան­ցա­գոր­ծու­թ­յան մա­սին

Մեկնաբանություններ