Երևան քա­ղա­քի ա­ռա­ջին ա­տյա­նի ընդ­հա­նուր ի­րա­վա­սու­թյան դա­տա­րա­նը (նա­խա­գա­հու­թյամբ` դա­տա­վոր Զա­րու­հի Նախշ­քա­րյա­նի) ե­րեկ, ինչ­պես նա­խա­պես հայ­տա­րա­րել էր, Դա­տա­կան տե­ղե­կատ­վա­կան հա­մա­կար­գում (DataLex.am) պետք է հրա­պա­րա­կեր թիվ ԵԴ/14742/02/19 քա­ղա­քա­ցիա­կան գոր­ծով (ըստ տրանս­գեն­դեր Լի­լիթ Մար­տի­րո­սյա­նի հայ­ցի` ընդ­դեմ «Ի­րա­տես» թեր­թը հրա­տա­րա­կող «Տե­սա­կետ» ՍՊԸ-ի) վճի­ռը:

Խոր­հր­դա­րա­նի մե­ծա­մաս­նու­թյան ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­ներն ան­հան­գս­տա­ցած են 2018-ի քա­ղա­քա­կան վե­րա­դա­սա­վո­րում­նե­րից հե­տո երկ­րում ստեղծ­ված ա­տե­լու­թյան խոս­քի ու ան­հան­դուր­ժո­ղա­կան մթ­նո­լոր­տի առ­կա­յու­թյամբ:

Մի քա­նի օր է մա­մու­լը գրում է, թե Նի­կոլ Փա­շի­նյա­նի դս­տեր՝ Մա­րիամ Փա­շի­նյա­նի հա­մար թան­կար­ժեք՝ 27 հա­զար դո­լար ար­ժո­ղու­թյամբ մե­քե­նա են գնել։ Հե­տո պարզ­վեց, որ չեն գնել, դա վար­չա­պե­տի պե­տա­կան պահ­պա­նու­թյան մե­քե­նա­նե­րից է, ո­րը տրա­մադր­վում է նաև նրա ըն­տա­նի­քի ան­դամ­նե­րին։

Ի դեպ, հենց նո­յեմ­բե­րի 25-ին Ի­րա­նով ան­ցավ հան­րա­հա­վաք­նե­րի, ցույ­ցե­րի և եր­թե­րի երկ­րորդ ա­լի­քը ի պաշտ­պա­նու­թյուն Իս­լա­մա­կան Հան­րա­պե­տու­թյան իշ­խա­նու­թյուն­նե­րի և պե­տա­կան կար­գի։

Քա­ղա­քաբ­նա­կի հա­մար այս ձմե­ռը նվեր է՝ տաք ու ան­ձյուն: Հաս­կա­նում ես, ի­հար­կե, որ ձմ­ռա­նը ձյուն պի­տի գա, որ հալ­չի ու ջրամ­բար­նե­րը լց­վեն, որ գյու­ղատն­տե­սա­կան ցիկ­լը չխախտ­վի, բայց մի՞­թե կա­րող ես դի­մադ­րել ձյուն չլի­նե­լու հրճ­վան­քին: Դեկ­տեմ­բե­րի երկ­րորդ կե­սին:

Դեկ­տեմ­բե­րի 18-ին, Հա­յաս­տա­նում գոր­ծող, այս­պես կոչ­ված, քա­ղա­քա­ցիա­կան հա­սա­րա­կու­թյան մի շարք կազ­մա­կեր­պու­թյուն­ներ Սո­րո­սի հիմ­նադ­րա­մի հա­յաս­տա­նյան կա­ռույ­ցի («Բաց հա­սա­րա­կու­թյան հիմ­նադ­րամ­ներ-Հա­յաս­տան») նա­խա­ձեռ­նու­թյամբ ու կազ­մա­կերպ­մամբ, «Դաբ­լԹ­րի բայ Հիլ­թոն Երևան» հյու­րա­նո­ցի «Մի­լա­նո» սրա­հում հա­վաք­վել են ի­րար գլ­խի ու քն­նար­կել Հա­յաս­տա­նի կոր­ծան­ման Սո­րո­սի դա­վա­դիր ծրա­գի­րը` ամ­փոփ­ված Հա­յաս­տա­նում մար­դու ի­րա­վունք­նե­րի ի­րա­վի­ճա­կի վե­րա­բե­րյալ քա­ղա­քա­ցիա­կան հա­սա­րա­կու­թյան մշ­տա­դի­տարկ­ման ամ­փոփ ար­դյունք­նե­րը ներ­կա­յաց­նող եր­կու թե­մա­տիկ զե­կույց­նե­րում:

...Եվ քա­նի որ հրեշ­տակ­նե­րը տղա­մարդ­կանց տեսք ու­նեին, դրա­նից երևում է, թե ինչ զազ­րե­լի այ­լա­սեր­վա­ծու­թյամբ էին վա­րակ­ված Սո­դո­մի բո­լոր բնա­կիչ­նե­րը, ե­րի­տա­սար­դից մինչև ծեր, ամ­բողջ ժո­ղո­վուր­դը միա­սին պա­շա­րե­ցին տու­նը (Ծննդ. 19; 4)։

Քաղ­ցած­նե­րի՛ն բա­ժա­նիր քո հա­ցը և ա­նո­թու­թյան աղ­քատ­նե­րի՛ն տար քո տու­նը. ե­թե մերկ մարդ տես­նես, հագց­րու՛ նրան, բայց քո ըն­տա­նի­քի զա­վա­կին մի ան­տե­սիր։ Այն ժա­մա­նակ այ­գա­բա­ցի պես պի­տի ծա­վալ­վի քո լույ­սը, և ա­րա­գո­րեն պի­տի հաս­նի քո ա­պա­քի­նու­մը, քո առջևից պի­տի ըն­թա­նա քո ար­դա­րու­թյու­նը, և Աստ­ծու փառ­քը պի­տի պահ­պա­նի քեզ։

Ցավի դռները կրկին բացվեցին, Քարեղ արցունքի ահեղ հորձանքը Լուռ լափուն տվեց: Լույսը բեկբեկվեց շուրթերի վրա, Աղոթքի կանչը ցավից սարսռաց։