«Գիտեմ, ազատություն պիտի տեսնեմ ես, բայց չգիտեի, թե որքան, որքան կուզեի այդ ազատությունը վայելել այն ընկերներով, որոնց հետ սպասեցի ազատությանը, և սակայն որոնք այլևս չկան»:
Լեռ ԿԱՄՍԱՐ
Լեռ Կամսարն այն հայ գրողներից է, որոնց գրականությանը խորհրդային իշխանության տարիներին շատ քչերն էին ծանոթ: Դպրոցական, բուհական դասագրքերում Լեռ Կամսարի ստեղծագործությունները չկային որպես պարտադիր ուսումնասիրության նյութ: Իսկ նրա ստեղծագործություններից առանձին նմուշներ տպագրվում էին ժամանակի գրական մամուլում: Հիմա, երբ մեր իրականությունն էլ շատ չի հեռացել Լեռ Կամսարի ժամանակներից, նրա բազմաթիվ ստեղծագործություններ հրատարակվել են առանձին գրքերով, դրանք տարածվում են նաև համացանցով: Եվ Լեռ Կամսարը հետմահու ձեռք է բերել ոչ միայն բազմաթիվ ընթերցողներ, այլև երկրպագուներ: Գրողի ստեղծագործությունները կազմել, հրատարակության է պատրաստել նրա թոռնուհին՝ ՎԱՆՈՒՀԻ ԹՈՎՄԱՍՅԱՆԸ, որն իր պապին հիշում է, երբ տասը-տասներկու տարեկան էր:
«Երեք երեխա ուներ Լեռ Կամսարը: Ես ավագ որդու դուստրն եմ: Տասը-տասներկու տարեկան էի, երբ նա մահացավ։ Չէի գիտակցում, որ նա գրող է: Ինքն արդեն ներանձնացած ծերունի էր, հնամաշ ջոնջոլե պիջակով, ջոնջոլե տաբատով էր ման գալիս: Ճիշտ է, գիտեի, որ գրքեր ունի, բայց միևնույն է, չէի գիտակցում, որ արժեք ունեցող գրող է: Ես նրա գործերին ծանոթացել եմ, երբ արդեն ուսանող էի: Առաջին անգամ հայրիկս հարցրեց, թե ինչու չեմ զբաղվում, գործերը կարող եմ տանել-հանձնել, որ տպագրեն: Ես էլ ասացի՝ եթե լավ գրող լիներ, իրեն մինչև հիմա կտպագրեին, չէին սպասի: Հայրիկս շա՜տ վիրավորվեց: Որոշեցի գործերը տանել «Ավանգարդ»-ի խմբագրություն: Երբ սկսեցի ծանոթանալ իմ պապի ստեղծագործություններին, արդեն լավ ծանոթ էի համաշխարհային գրականությանը: Բայց այդ ժամանակ ինձ համար մի նոր աշխարհ բացահայտվեց: Նա գրում էր պարզ, առանց պաճուճանքների ու շատ անկաշկանդ: Սովետական գրականությունը միշտ եղել է ինչ-որ շրջանակների մեջ: Ես, կարդալով Լեռ Կամսարի գործերը, համոզվեցի, որ ինքը շատ ազատ, անկաշկանդ է ստեղծագործել: Ինձ համար անսպասելի էր, որ գրողը, ապրելով սովետական իշխանության տարիներին, կարող էր այդչափ ազատ լինել: Ես անընդհատ կարդում եմ նրա գործերը. Կամսարը թողել է շատ մեծ, հարուստ գրականություն: Ճիշտ է, երկու, թե երեք անգամ բռնագրավել են իմ պապի արխիվը, գաղթի ճանապարհին վնասվել է այդ արխիվը, 1935 թվականին, երբ ձերբակալել են, տարել են նրա արխիվը, բայց ես հիմա մի մեծ ճամպրուկ ունեմ, որը նրա աքսորական կյանքից է և լցված է անտիպներով: Իր ստեղծագործությունների քառասուն տոկոսն է միայն հրատարակված, մյուսներն անտիպ են»,- պատմում է գրողի թոռնուհին:
Վանուհի Թովմասյանի պատմելով՝ Լեռ Կամսարը հայտնի է դարձել առաջին իսկ ֆելիետոնից հետո: Ավելի ուշ նրա ստեղծագործությունները սկսել են տպագրվել կովկասյան մամուլում:
«Երբ 1915 թվականին գաղթեց, նա դրանից հետո սկսեց հանդես գալ արդեն Արևելյան Հայաստանում: Երբ սկսեց ֆելիետոններ գրել, նրան տարբեր տեղերից հրավիրեցին աշխատակցելու, ու ինքը դարձավ հայտնի: Նա շատ սիրված ու ճանաչված էր և ըմբոշխնում էր իր աստեղային ժամը: 1921 թվականին, երբ 11-րդ բանակը եկավ, նա փախել էր Թավրիզ: Սովետական շրջանում Կամսարից լույս է տեսնում երեք գիրք: Այդ շրջանում պահանջվում էր գովերգել Լենինին, Ստալինին, իսկ ինքը միայն քննադատում էր, երգիծական ոճով անդրադառնում: Դրա համար էլ սովետական պետության մեջ որոշեցին այնպես անել, որ նրա մասին ոչ ոք չհիշի: Նա եղել է առաջին բռնադատվածներից, բռնադատել են 1935-ի նոյեմբերին: Բռնագրավել էին Կամսարի «Պլենար նիստը»: Դատի ժամանակ դատավորը նրան ասում է. «Կներեք, բայց ես ձեզ պետք է երեք տարի տամ: Դուք պետք է ծնված լինեիք ուրիշ ժամանակ»: Նրան երեք տարով ազատազրկում են, ուղարկում են Սիբիր: Սիբիրից վերադառնում է, հետո համաներում են: Կամսարը հայտնի է եղել առաջին հանրապետությունում: Սակայն իր գրչի պատճառով քսան տարի արգելեցին գրել: Պատկերացնո՞ւմ եք, որ գրողին քսան տարի մատնեն լռության: Նրան կարող էին բանտարկել, այդ պատճառով էլ գաղտնի էր գրում»:
ԽՍՀՄ փլուզումից հետո հրատարակվեցին, թարգմանվեցին արգելված մի շարք գրողներ՝ Սերգեյ Դովլաթով, Իոսիֆ Բրոդսկի, Միխայիլ Բուլգակով, Ալեքսանդր Սոլժենիցին և այլք: Հայ գրողների շատ ստեղծագործություններ էլ, որոնք ժամանակին ներկայացվել էին գրաքննության լույսի ներքո, վերահրատարակվեցին ու նորովի մատուցվեցին ընթերցողին: Ի՞նչ ընդհանուր գծեր ունեն նրանք, հետաքրքրվեցինք գրողի թոռնուհուց:
«Կարդացել եմ Սերգեյ Դովլաթովից առանձին պատմվածքներ: Շատ եմ լսել, որ Դովլաթովի և Լեռ Կամսարի ստեղծագործությունները նման են իրար: Իրարից ազդեցություն չէին կարող ունենալ, իհարկե, տարբեր երկրներում մարդիկ կարող են նույն կերպ մտածել»,- ասաց մեր զրուցակիցը:
Վանուհի Թովմասյանը նշում է, որ ժամանակին արգելված գրողների ստեղծագործություններն այսօր մեծ հետաքրքրություն են առաջացրել:
«Ես համացանցում տեղադրում եմ Լեռ Կամսարի ստեղծագործությունները և տեսնում եմ, որ նրա ընթերցողների շարքում տասնհինգ տարեկաններ էլ կան։ Եթե նախկինում իմ պապի գործերը կարդում էին հիմնականում տարեց մարդիկ, հիմա երիտասարդներն են ավելի շատ հետաքրքրվում: Նրա ազատամտությունը շատ են սիրում: Եթե դպրոցներում, բուհերում ուսումնասիրեն Կամսարին, հետագայում կունենանք ազատ մտածողությամբ սերունդ: Գիտեմ, որ Լեռ Կամսարի ստեղծագործությունների հիման վրա մի քանի հոգի պաշտպանել են գիտական թեզեր: Գրականագետ Սամվել Մուրադյանն է գրել մենագրություն: Սփյուռքի վարժարաններում (Հունաստան, Լիբանան) ուսումնասիրում են Կամսարի գործերը, նրան շատ են սիրում այնտեղ»,- ասում է գրողի թոռնուհին:
Վանուհի Թովմասյանը պատմում է, թե ինչպես է Վանի թուրք քաղաքապետն իր պապին ասել ժամանակին. «Աֆարիմ, Կամսար, դու մեծ մարդ կդառնաս»:
«Նրա կսմիթները դիպուկ էին, ծաղրում էր Լենինին, Ստալինին, կենտկոմի քարտուղարներին: Բոլոր ժամանակակիցները տեղ են գտել նրա օրագրերում: Նա անդրադարձել է իր ժամանակի գրողներին, թե ով ոնց է իրեն պահել սովետական իշխանության տարիներին, քծնե՞լ է, թե՞ չի քծնել օրվա իշխանություններին: Նա չէր ներում և զզվում էր բոլոր այն գրողներից, ովքեր գովերգում էին Ստալինին և ժամանակի կոմունիստական կուսակցության առաջնորդներին: Նա իր «Չապրած տարիներ» օրագրությունում օր առ օր նկարագրել է, թե տվյալ օրվա մամուլում որ գրողն ինչ օդա է նվիրել Ստալինին: Անուն առ անուն, ազգանուն առ ազգանուն նա նշել է այդ մասին»,- փաստում է գրողի թոռնուհին:
Ի՞նչ կխորհեր, ինչպե՞ս կանդրադառնար Լեռ Կամսարը մեր իրականությանը, եթե ապրեր այսօր: Չէ՞ որ այսօր էլ չենք ձերբազատվել քծնանքի, երեսպաշտության գնով ամեն ինչի հասնողներից:
«Այդ ամենը կա, քանի որ դեռ պահպանվում է սովետական մտածողությունը, դեռ կան այդ մտածողությունը կրող մարդիկ: Երբ գա անկախ սերունդը, սովետական մտածողությունն էլ կմեռնի կամաց-կամաց: Ճիշտ է, բոլոր ժամանակներում էլ կան ու լինելու են ինչպես ըմբոստներ, այնպես էլ քծնողներ: Երբ այսօր Կամսարի շատ ստեղծագործություններ ես տեղադրում եմ համացանցում, ընթերցողներին թվում է, թե հենց մեր օրերի մասին է նա գրել: Նա այնքան դիպուկ է վեր հանել մարդկային թերություններն ու արատները, որ դրանք վերաբերում են բոլոր ժամանակներին: Նա մի առիթով գրել է՝ սոցիալիզմը սրով է հպատակեցնում, իսկ կապիտալիզմը՝ փողով»,- ասում է մեր զրուցակիցը: Համեմատելով մեր օրերի հետ՝ Վանուհի Թովմասյանը նշում է, որ այսօր մարդը կարող է գնալ այլ երկիր, այնտեղ կայանալ ու վերադառնալ, ինչի հնարավորությունը չկար անցյալում, երբ «Չեկա»-ի նկուղն էին ուղարկում ազատ մտածող մարդկանց:
Բայց ռուս հայտնի գրողներից Ֆազիլ Իսկանդերն էր վերջերս իր հարցազրույցներից մեկում արտահայտել հետևյալ միտքը. «Սովետական իշխանության օրոք ավելի հեշտ էր պահպանել խղճի մաքրությունը, քան այսօր: Այն ժամանակ հստակ ուրվագծված էին չարի սահմանները: Այսօրվա չարիքն անորոշ է, և հենց այդ պատճառով էլ՝ ավելի սարսափելի»: Համամի՞տ չեք,- հարցնում եմ Լեռ Կամսարի թոռնուհուն:
«Ես չեմ զգում այդ փոփոխությունը: Ժամանակին էլ, այսօր էլ ես կարողանում եմ տարբերել կեղծիքը ճշմարտությունից: Երբ լսում եմ լրատվությունը, ես կարողանում եմ տարբերել սուտն ու ճիշտը: Այնպես չէ, որ ամեն ինչ կարելի է հեշտությամբ նենգափոխել»,- ասում է մեր զրուցակիցը:
Վանուհի Թովմասյանը ճիշտ չի համարում պետական մրցանակներից հրաժարվելն այն դեպքում, երբ ժամանակին նույն գրողները չէին հրաժարվում լենինյան կամ սովետական մրցանակներից: Նա հիշեցնում է, որ միայն Բորիս Պաստեռնակն է ժամանակին հրաժարվել Նոբելյան մրցանակից:
«Ինձ համար ընդունելի էր Լևոն Խեչոյանի՝ պետական մրցանակից հրաժարվելը: Բայց չեմ ընդունում և չեմ հասկանում այն գրողներին, ովքեր ժամանակին վերցրին ստալինյան մրցանակը, իսկ «Մեսրոպ Մաշտոց» մրցանակը հետ տվեցին: Չեմ ընկալում, դա ինձ հոգեհարազատ չէ: Պետության դեմ բան ունես՝ գնա քո հարցերն այլ կերպ լուծիր: Ինչ վերաբերում է Լևոն Խեչոյանին, ապա նա այդ քայլն արեց հանուն իր ազատամարտիկ ընկերների: Եվ ես հասկանում եմ նրա այդ քայլը»,- մեր զրույցը եզրափակեց Վանուհի Թովմասյանը:
Թագուհի ՀԱԿՈԲՅԱՆ