Եթե դիտարկենք Սուրբ Պատարագի ընթացքում «բողոքի» ակցիա անցկացնելու, ընթացքը խաթարելու կամ եկեղեցում աղմկելու կոչերը քրիստոնեական վարդապետության տեսանկյունից, ապա դրանք հակասում են Աստվածաշնչյան մի քանի հիմնարար պատգամների և սկզբունքների...
Մի կերպ ինձ տրամադրեցի, նայեցի Գառնիում երեկվա մատուցված պատարագանման արարողությունից որոշ կադրեր:
Կաթողիկոսի անվան զեղչման մասին շատ է գրվել ու խոսվել: Նորություն չկար: Սակայն այս հակականոնական «պատարագը» աչքի ընկավ Պատարագից մի մեծ հատված ընդհանրապես հանած լինելով...
Հունվարի մեկը այն օրն է, երբ Աստված ասաց.
-ԹՈՂ ԼԻՆԻ ԼՈՒՅՍ: ԵՎ ԼՈՒՅՍԸ ԵՂԱՎ:
Իսկ թե ինչու ենք հունվարի մեկը որպես արարչագործության առաջին օր տեսնում, այդ ելնում ենք սկսած Աստծո Որդի Քրիստոսի Ծննդյան օրվա հենարանից...
Վերջին շրջանում ականատես ենք լինում վրդովեցուցիչ երևույթների, երբ առանձին անհատներ, թաքնվելով «հավատացյալի» դիմակի տակ, թույլ են տալիս անմարդկային արարքներ՝ խաթարելով եկեղեցիների աղոթական մթնոլորտը և հոգևոր խաղաղությունը, մինչև անգամ հարվածներ հասցնելով եկեղեցու դռներին...
Քաղաքականության և Եկեղեցու հարաբերության հարցը քրիստոնեական աստվածաբանության և հասարակական մտքի առանցքային խնդիրներից է։ Պատմության ընթացքում այս հարաբերությունը տարբեր կերպ է ձևավորվել՝ կախված քաղաքական համակարգերից, պատմական հանգամանքներից և եկեղեցական ինքնագիտակցությունից...
Միքայել արք․ Աջապահյանն իր հարցազրույցներից մեկի ժամանակ, ինչպես նաև իր տարբեր հայտարարություններում Վեհափառ Հայրապետի, որպես Աստծու սպասավորի, դեմ դուրս եկածներին անվանեց «տիրադավ»...
Մարդկանց պետական, հասարակական, գիտական, մշակութային և այլ ոլորտներում նրանց գործունեության համար կարևոր է ոչ միայն դրանցում նրանց գիտակ լինելն ու լրջությունը, այլ նաև մտածողության մասշտաբայնությունն ու կատեգորիան, որոնք կարող են առաջանալ միայն մասշտաբային գործերին մասնակցելով...