ՀՀ վաստակավոր արտիստ, միջազգային մրցույթների դափնեկիր, «Արս լունգա» դուետի թավջութակահար ԱՐԱՄ ԹԱԼԱԼՅԱՆԸ լրագրողներին տեղեկացրեց, որ ծրագիրը լինելու է շարունակական: Արդեն իսկ ընթացքի մեջ է «Հայ կոմպոզիտորների տրիոների անթոլոգիան»: Երաժիշտը սիրով պատասխանեց նաև «Իրատես de facto»-ի հարցերին: Մեր զրույցի թեման դասական երաժշտությունն էր և` ոչ միայն:

Գյուղնախարարության բաժանած էլիտար սերմերը ծիլ չեն տալիս, սակայն նախարարության պատասխանատուները նման պնդումների հետ համաձայն չեն։ Մինչ վերջիններս իրենցն են պնդում, գյուղացիները «լաց են լինում» և ընդգծում, որ ցանած էլիտար սերմերը չեն աճում։ Այս խնդիրը վերջերս Արագածոտնի մարզի բնակիչները «դրեցին» ԱԺ նախագահի առջև։ Բայց և այնպես, դեռևս անցած տարվանից գյուղատնտեսության նախարար Սերգո Կարապետյանը մեզ հետ զրույցում, երբ փաստեցինք, որ Հայանիստ գյուղում ցորենի էլիտար սերմերը չեն աճել, ասել էր, որ նման բան պնդողները գլուխները պատով են տալիս։ Այժմ, երբ խնդիրը հասել է ԱԺ նախագահին, նախարարից փորձեցինք ճշտել` էլիտար սերմեր իսկապե՞ս չեն աճում, և ճի՞շտ են գյուղացիների պնդումները, թե իրենց անորակ սերմեր են բաժանվել։

Առողջապահության ոլորտում բարեփոխումների նոր շրջան է սկսվում։ Առողջապահության նախարարի հանձնարարականով մշակվել է «ՀՀ բժշկական, հանրային առողջապահական և դեղագիտական մասնագիտությունների» նոր ցանկը։ Փորձագետների և պրակտիկ բժիշկների կարծիքով` այդ ցանկի վերանայումը ժամանակի հրամայականն էր և վաղուց սպասված էր. «Ինչպես մասնագիտությունների հստակեցումը, այնպես էլ նրանց աշխատանքային բնութագրումների սահմանումը կարելի է առաջին քայլը համարել օրենսդրական բարեփոխումների գործում։ Մյուս կողմից` նոր ցանկը կարևորվում է այն առումով, որ ցանկացած նեղ մասնագետ առաջին հերթին խորացած տիրապետի ընդհանուր մասնագիտությանը»,- մեզ հետ զրույցում նշեցին բժիշկները։ Չնայած դրան, նախարարին կից կոլեգիայի վերջին նիստի ժամանակ նոր ցանկը «ընդդիմախոսներ» է ունեցել։ Ո՞րն է եղել դրա պատճառը և ընդհանրապես, նոր ցանկի շուրջ զրուցեցինք կոլեգիայի անդամների հետ։

70 տարի կոմունիստական մտածելակերպով, հոգեբանությամբ, բարոյականությամբ, կապիտալի բարեբեր և ավերիչ գործառույթներին անտեղյակներս 1991-ին ձեռք բերեցինք անկախություն և ինքնուրույն ապրելու ազատություն: Հովհաննես Դրասխանակերտցին 914 թ. գյուղացիական ապստամբության մասին գրում էր. «Հերյուրում էին, որ տերերը տրեխ հագնեն և գետնի վրա ման գան, իսկ իրենք բարձրանան երկարավիզ ու ոտնատակ տվող ձիերի վրա»:

Փողը Հայաստանի Հանրապետությունից «փախչում է» արտասահման` օֆշորներ, իսկ դրա «տերերը» հաճախ հրաժարվում են նաև քաղաքացիությունից, և ոչ թե ներդրումային վատ կլիմայի պատճառով, այլ պարզապես սեփական պետությունից։

Վաշինգտոնը խստացրել է Իրանի նկատմամբ պատժամիջոցները։ Այդ մասին ասվում է ԱՄՆ նախագահ Բարաք Օբամայի կողմից երեկ ստորագրված կատարողական հրամանում։ Այդ քայլն ուղղված է Իրանի Իսլամական Հանրապետության հետագա մեկուսացմանը։ Նոր պատժամիջոցներն ուղղված են իրանական ազգային արժույթին։

Բրիտանական խորհրդարանի մի խումբ անդամներ հայտարարել են, որ երկրում նետվում է մեծ քանակությամբ սնունդ, և կոչ են արել կառավարությանը ձեռնարկել միջոցներ՝ սննդային թափոնների ծավալները նվազեցնելու համար։

Ստամբուլի Թաքսիմ հրապարակում ընդվզման 4-րդ օրը շարունակում են մնալ հարյուրավոր ցուցարարներ։ Թուրքական արհմիությունները երեքշաբթի հայտարարել են երկօրյա գործադուլ՝ այդպիսով բողոքելով իրավապահների կողմից գործադրվող բռնության դեմ։ Ցույցերը թուրքիայում սկսել են ուրբաթ օրը, պատճառը Ստամբուլի հրապարակներից մեկում անցկացվող շինարարությունն էր։

Դրախտը և դժոխքը երկու հակադիր վիճակներ են հոգևոր տիրույթում: Դրանք սկիզբ են առնում մարդու սրտում, և այս աշխարհում են դրվում դրանց հիմքերը: Քանի որ մարդը չի կարող տեսնել իր սեփական հոգին, հետևաբար չի էլ կարող տեսնել հոգու այդ երկու վիճակները: Բայց նա դրանց փորձառությունն ունի իր ներսում, ճիշտ այնպես, ինչպես ցավ է զգում հարվածից և քաղցրություն՝ կոնֆետ ուտելուց: Հարվածի պատճառած վերքը կարող է այնքան մեծանալ, որ ամենամեծ ցավն առաջացնի և ի վերջո ավարտվի մահվամբ ու նեխումով, մյուս կողմից` կոնֆետները մարսվելով կարող են ուժ առաջացնել: Նմանապես մեղսալի արարքի ցավն ու բարի գործի երջանկությունը կարող են որոշ չափով երևան գալ անմիջապես, մինչդեռ դրանց համար ամբողջ պատիժը կամ պարգևը կընկալվի միայն հոգևոր թագավորություն մտնելիս: